四川特色文化介紹

 

卡斯達(dá)溫可能是最初的羌族游牧?xí)r候產(chǎn)生的一種祭祀性的儀式吧。唐代之前的黑水河戰(zhàn)事不斷，所以它也演變成了一種祈求勝利、平安的祭祀活動(dòng)。現(xiàn)在已經(jīng)成為年節(jié)、慶典等祭祀儀式中歌舞部分。在黑水縣的不同地方，卡斯達(dá)溫的表現(xiàn)和內(nèi)容頁有不同之處。有的地方的主要表現(xiàn)的是狩獵時(shí)候的景象，有的地方以表現(xiàn)征戰(zhàn)，還有表現(xiàn)男女道別的等等內(nèi)容。卡斯達(dá)溫和遠(yuǎn)古的羌文化，吐蕃文化有相互交融的特點(diǎn)。

 

二、羌笛

羌笛是少數(shù)民族羌族的一種民族樂器，但是隨著社會(huì)發(fā)展和羌族的消失，羌笛需要更好地流傳下去。羌笛用絲線將兩根長度一致，筒孔大小相同兩個(gè)竹管并列綁在一起，管頭插著竹簧。這是一種古老的民間樂器，主要是用來獨(dú)奏的樂器，有十多首曲牌，內(nèi)容涉及很廣泛，最主要的就是羌族人民的思念的情感。沙壩等地的羌笛是秦漢戰(zhàn)亂的時(shí)候，羌族人由西部帶入過來的。西漢之前的羌笛都是四孔，后來又成了五孔，到了近代已經(jīng)成為了六孔的羌笛了。

 

羌笛歷史悠久，已經(jīng)存在了兩千多年了。羌笛的聲音虛幻縹緲。羌族人民常常用羌笛來抒發(fā)自己內(nèi)心的悲歡離合。羌笛吹奏方法主要是鼓腮換氣法，好的演奏者以后起可以吹奏長達(dá)幾分鐘，吹奏中的技藝也很高，喉頭顫音，還有雙簧共振等等，對(duì)吹奏者的技藝要求很高。

 

羌族沒有自己的文字，文化歷史必須要口傳心授，羌笛也是一種交流、文化傳承的渠道。羌族的音律、吹奏等獨(dú)具風(fēng)格，是我國樂器中的珍品。

 

三、特有節(jié)日

農(nóng)歷2月15是成都的花會(huì)，百花爭艷，值得一看。清明節(jié)就是都江堰的放水節(jié)，看看這個(gè)古老的水利工程在今天還在使用中。

 

四、川劇變臉

在遼闊的中原大地上，四川，位于偏僻的西北角，極不引人注意，再加上四川地形為盆地，四面環(huán)山。正是因?yàn)檫@樣，她一直作為人們避戰(zhàn)逃災(zāi)的世外桃源。這里文化悠久，民風(fēng)淳樸，氣候濕潤，享譽(yù)“天府之國”美稱。在眾多文化里，川劇變臉可謂一枝不得不提的奇葩。變臉是運(yùn)用在川劇藝術(shù)中塑造人物的一種特技。早在西方人發(fā)明魔術(shù)之前的幾百年，變臉已經(jīng)誕生，而與之不同的是，她還具有更為豐富，深刻的含義，是揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法，而且在民間小巷得以普遍，這點(diǎn)尤為可貴！變臉最先用于神怪角色，明代已有。

 

五、社會(huì)習(xí)俗

走人戶

漢族社會(huì)習(xí)俗。流行于四川各地。民間凡遇年節(jié)或婚嫁、新居落成等情況。都要到親戚家串門探望，稱為走人戶。屆時(shí)，一般要帶上豬肉、點(diǎn)心、酒等禮物，穿上平時(shí)舍不得的衣服前往。主人家割肉買酒，熱情款待。春倌說春漢族社會(huì)習(xí)俗。流行于四川各地。時(shí)間在春節(jié)前后。舊時(shí)的春倌頭戴烏紗帽，身著官服，左手執(zhí)木刻春牛，右手拿春棒；裝束與普通人一樣，不同的是身背一根放牛鞭子。他們爬山涉水，走鄉(xiāng)串戶，每到一地，便編一些吉利的歌謠演唱。說唱完畢，將一張紅紙印制的檢牛圖送給主人家。說檢結(jié)束后，戶主要送些錢幣給檢倌，以作報(bào)酬。

拜把子

舊時(shí)漢族社會(huì)交際習(xí)俗。又稱結(jié)盟、結(jié)拜、換帖等。流行于四川各地。基于共同利益的個(gè)人或集團(tuán)，以磕頭換帖、同飲血酒、對(duì)天盟誓的方式結(jié)為兄弟，以共同的信仰和誓言來約束和維護(hù)共同的利益關(guān)系。

送節(jié)禮

漢族交際習(xí)俗。流行于四川和地。民間凡遇春節(jié)、端午、中秋等重大節(jié)日，嫁出去的女兒攜女婿，分家另過的兒子攜媳婦，帶上禮物回家拜望父母。親朋好友之間也在上述節(jié)日期間互相拜節(jié)送禮。該習(xí)俗現(xiàn)仍流行，只是所送禮物隨時(shí)代發(fā)展已有變化。

學(xué)三年跟三年

漢族社會(huì)習(xí)俗。流行于四川各地。舊時(shí)投師學(xué)藝一般需三年時(shí)間。按習(xí)俗，三年之中，師傅只管徒弟伙食，會(huì)給少量衣鞋錢和剃頭錢，不給工錢，徒弟出工得的工錢也歸師傅。三年期滿后，許多徒弟還要跟三年才能獨(dú)立謀生。這三年里，徒弟相當(dāng)于半個(gè)工人，有一定收入。

辦出師酒

漢族社會(huì)習(xí)俗。流行于四川各地。技師學(xué)藝滿三年后，如果所學(xué)技術(shù)已過關(guān)，征得師傅同意，便可“出師”。屆時(shí)，徒弟要大辦“出師酒”，請(qǐng)行內(nèi)有名氣的人來參加，祭祀行業(yè)祖師神，酬謝師傅的教藝之恩。徒弟給師傅叩頭，送給師傅衣帽鞋襪；師傅退還投師文約，對(duì)徒弟說此些祝愿的話。按規(guī)矩，無錢謝師、未辦出師酒的，不能算出師。隔代同姓漢族社會(huì)習(xí)俗。流行于犍為縣羅城、定文、壽保等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。這一帶張姓和吳姓中，保留著隔代同姓的習(xí)俗。為了使香火不斷，便采取了隔代同姓的辦法。

 

四川特色文化就到此為止了，希望這個(gè)文化之旅會(huì)對(duì)你旅游有所幫助。