武夷山游記水光山色，峻峭清秀

來源：中國國際旅行社發布時間：2011-06-17

7月27日

早上起來，推窗一看，外面是好天，臺風的影響終于過去了，吃過早飯，要去武夷山旅游的團友，在大廳集合，大廳已經有一隊年輕的新加坡團在那里，聽說他們得了第二名。等他們一走，大廳立刻安靜了下來。這時忽然來了一陣暴雨，我的心不免往下一沉。可是不久就雨過天晴，沒大礙了。不一會兒導游來了，是個年輕小伙子，姓彭名旻，他要大家叫他阿明，他們南方人，旻（min）明（ming）不分。家民問他是不是彭祖的后代，后來我才知道，彭祖和武夷山有相當的淵源呢。

我們武夷山團只有十四個人，除了我們兩人，還有詩梅、韻瑩、欣瑩、國貞、沈怡、蕭楫、美娟、宇生、佩珩和蒙如玲祖孫三人，坐一輛游覽車，寬寬敞敞的，好舒服。

武夷山在福建省的北部，很靠近江西省的邊境。廈門到武夷山只有590公里，火車卻要開14個小時，這是因為鐵路是單軌，有時錯車會耽誤些時間。火車在六點五十七分準時啟動，還沒出站就經過南方飯店，大家大叫“這就是我的房間”！興奮得要命。火車慢慢地加速，跑上了原野，大家都在房間里聊天，如玲不時來和阿明討論她們從武夷山回廈門的行程，兩邊的景色漸漸地暗了下來，大家都就寢了。

火車上搖啊搖的，照說應該是很好睡才是，但是總要發生一些插曲。剛睡下時，確實不錯，有冷氣，空間雖小，倒還舒服，可是睡到半夜十二點，忽然冷氣沒了，車廂密不通風，立刻又悶又熱，我渾身大汗，實在受不了，起來到守車室去找人。守車室在車廂的最后一個房間，里面一男一女兩個守車員在聊天，他們的窗子打開了一半，車外的風，吹得他們舒舒服服，我說怎么把冷氣關了，那女的立刻起身走開，男的向我解釋，他不能動冷氣開關，車上有專門的人負責，他馬上去找，但是他又問我，“你睡著了怎么知道沒有冷氣”？我真想給他一拳。他看我沒走，再向我解釋，他不能動那些開關，我站在那里也沒用。我說，“我的房間太熱，沒法睡，你這兒不錯，我站這兒涼快涼快”，他這才去找那個所謂負責冷氣開關的“專人”。回房之后，不到十分鐘，冷氣果然來了。

睡到兩點半，冷氣又沒了，我又去找守車員，這次換了另一個男的，他二話不說，就打開控制門，把那些開關按來按去，一會兒，冷氣就回來了。后來睡到三點半，冷氣又不見了，我又熱得滿身汗，正想再起來去抱怨，冷氣又來了。第二天早上，黃蒙說她也去抱怨一次沒冷氣，或許就是這一次吧。列車員為了省一點燃油，竟將冷氣關掉，實在沒有道德，我從他問我那句話的口氣里，判斷冷氣是他們自己關掉的。

7月28日

閑話少說，言歸正傳，一覺醒來（如果能算一覺的話），天色大亮，看看表才六點，兩邊有時是平原，有時是丘陵，草木茂盛，一片嫩綠。不時也有小河和湖泊，湖里常常是一片盛開的荷花，很有江南的風光。當然，這兒比江南還南呢。

八點半，車子緩緩駛進了武夷山市站。當地導游章艶芹到站臺來接。從站臺到出口，有很長一段路，還有上下樓梯，行李多的人，確實很辛苦，韻瑩年輕力壯，幫忙搬運，我也想幫忙，可總怕心有余而力不足，不敢造次。

上了游覽車，導游章艷芹給大家介紹當地風情。她個子不高，和藹可親，要大家叫她小章。她說武夷山市因武夷山而得名，以前只是一個小村子，村民主要以種茶為生。從80年代起，開始發展觀光事業，現在已經是一個觀光名勝。目前人口有20多萬，每年游客卻有400萬。自1994年起，火車才通到這里。武夷山方圓約70平方公里，平均海拔僅650余公尺，是一塊紅色砂礫巖構成的低丘陵，以山取勝，以水稱奇，是典型的丹霞地貌。它由三十六峰、九十九巖及九曲溪所組成，自成一體，四周皆為溪壑，與外山不相連接。山不高而有高山的氣魄，水不深而集水景之大成。巖峰聳立，秀拔奇偉，峰峰形狀不同，自平地拔起，多有筆直的峭壁，草木生于山頂，峭壁上一片光禿。九曲溪澄碧清澈，縈繞其間，折為九曲十八灣，風景絕佳。她說武夷山是自然景觀和文化相結合的勝地，1999年，被聯合國世界遺產委員會列入《世界自然與文化遺產名錄》。中國有四大景觀與文化名山：黃山、泰山、峨嵋和武夷。武夷山的文化可從下面這首武夷山對聯見其大略。

我們住的樓叫“大王閣”，大概是因大王峰的緣故吧。這個典故，以后再說。放好行李，先到對面的樓去吃早餐，因為我們到得晚，所以整個餐廳沒別的客人，坐了一晚的火車，現在可以好好的吃一頓飯了。

十點半，小憩之后，個個容光煥發，正式開始了武夷山的觀光。小章介紹一位縹致的姑娘帶著相機也跟我們一起走，她是職業攝影師，要給我們拍些照片，忘了問她的芳名，只好稱她為攝影姑娘。

上午先去看“大紅袍”。大紅袍是一種武夷巖茶，產在武夷山天心巖九龍巢。武夷巖茶有一千多年的歷史，唐代已有武夷茶的記載，宋代武夷茶成為皇室貢品。元代開始，朝廷在武夷山創辦篽茶園，督制貢茶，17世紀，武夷巖茶開始遠銷歐美，被作為中國茶的代表。所謂巖茶，是茶樹長在巖石的縫隙之中。一般的茶葉分為三種：紅茶、綠茶和烏龍茶。紅茶的烘焙過程較徹底，茶葉經過完全發酵，綠茶的烘焙不經過發酵，而烏龍茶則是介于二者之間的半發酵烘焙（茶葉泡開之后，葉緣是紅，葉心是綠，稱為葉紅鑲邊）。武夷巖茶屬于烏龍茶，具有綠茶之清香，紅茶之甘醇，是中國烏龍茶中之極品。而“大紅袍”則是武夷巖茶中的上品。

在一個轉彎的地方，路邊聳立著一尊笑口常開的彌勒大佛，這座大佛三面靠山，前面不遠則是潺潺而流的崇陽溪，小章說這是“左右有抱，背后有靠，前面有河，河中有泡”，是風水寶地。有大佛的庇佑，武夷山前途無量。武夷山還有著名的玉女峰和大王峰。玉女峰挺拔秀麗，大王峰雄壯寬闊，他們中間被一塊大石隔開。于是小章給我們講了玉女峰和大王峰的故事。大王是武夷山一位英俊的青年，勤奮工作，幫助鄰舍，很受村民愛戴，玉女是天上玉帝的女兒，因為不耐天上的寂寞，私自下到人間，在武夷山和大王成了一對情侶，當地有一個山精叫鐵板鬼，常常要害人，但大王每一次都破壞了他的陰謀，所以他懷恨在心，處思極慮的要破壞大王和玉女。當大王和玉女要成婚的時候，鐵板鬼上到天庭向玉帝告狀，玉帝大怒，就將大王和玉女變成兩座山峰，成為大王峰和玉女峰，但是兩座山峰仍然緊靠在一起，不肯分離，于是鐵板鬼自告奮勇讓玉帝將它變成鐵板嶂，橫插在大王和玉女的中間，就是我們現在看到的這個樣子。武夷山的民間故事非常豐富，幾乎每一峰、每一巖都有個故事。

到了九龍巢“大紅袍”景區，小章買了票（這年頭，任何觀光區都要買票），大伙兒魚貫進入，目的地是長在一座懸崖上的六株“大紅袍”母樹。九龍巢是一片狹長的谷地。兩邊高山挺拔俊秀，中間是一條石板鋪成的小徑，平平穩穩地向前延伸，時而寬闊，時而狹窄，兩旁高山時而陡峭，時而緩坡，山坡上的梯田，滿滿的茶樹，正長得茂盛，小徑旁的狹長平地，也長滿了茶樹，葉子嫩綠油亮，欣欣向榮，但是小章說這些都不是好茶，可能因為這些都不是“大紅袍”吧。山谷里天氣澳熱，又沒有風，不少女士撐起陽傘，韻瑩背著書包，戴著便帽，到處拍照，活像個大孩子，給我們這一群人憑添不少青春之氣。有時路旁出現一叢竹林，家民愛竹，立刻喜上眉梢。到中國多日以來，這是第一次真正和大自然為伍，只覺得心情暢快，腳步不覺輕盈起來。

一路上，小章不斷地講解九龍巢的風景和烏龍茶的種類。攝影姑娘也跟著我們一起走，有時也幫忙回答一下問題。顧名思義，九龍巢應該有九條龍，那是九條山巒，只是地面上看不清，看得較清楚的有“五象朝圣”和“雙龍戲珠”。“五象朝圣”是五座山峰，很有秩序的排成一列，像五只大象，斜斜的對著對面山上的一座小廟。這廟據說有宋朝大理學家朱熹二奶的墓，傳說中她是一個狐貍精，所以這個廟又叫狐貍洞。“雙龍戲珠”則是轉身往后，從兩座山峰中間的谷地向前望去，可看見中間有一小山，像個直立的橢圓形珍珠，故名。

過了一條小溪，路開始崎嶇，也開始上坡，過了“不見天”，小徑蜿蜒而上，腿力或腿關節不好的人，開始叫了。過了“茶坊”不久，終于看到“大紅袍”的母樹。“大紅袍”母樹現在只剩下六棵，長在半山腰的崖壁上，旁邊有三個紅色的巖刻大字：“大紅袍”。對面山腳下有茅草蓋的涼亭，有小販賣茶，可以小憩。

根據武夷山市人民政府的標示，“大紅袍”生長在武夷山天心巖九龍巢，清朝已名揚天下，1980年代，科技人員將“大紅袍”無性繁殖成功，開始在武夷山特定的生態環境下，大面積推廣。目前武夷山“大紅袍”茶葉生產已具規模，生產面積達4萬多畝。而“大紅袍”茶葉的母樹也被聯合國教科文組織批準為世界自然與文化遺產，自2006年起，停止采摘。同時，“大紅袍”摩崖石刻也被列為省級文物保護對象。

大紅袍名稱的由來有幾個不同的傳說，根據小章的解釋，是從前武夷山有一窮書生，為求功名，讀書應考，最后去參加殿試，才啟程，身體不支，昏倒于地，被永樂禪寺的方丈發現，用武夷山的茶水搭救，方丈并贈盤纏及三小包茶葉。書生許愿如中功名，必定回來重修永樂寺。后來書生果然高中狀元，并被選為駙馬。一天，皇后生病，駙馬拿出三小包茶葉為藥，治好了皇后的病。但是皇帝發現駙馬仍悶悶不樂，一問之下，才知道駙馬時時惦記所許的愿，未能重修永樂禪寺，心中甚為不安。于是皇帝允許他回去還原。駙馬著紅袍回到永樂禪寺，金塑佛身，重修廟宇，于是武夷山的茶樹，就被稱為“大紅袍”。

另外在internet上也可找到一些傳說。一則是傳說明代有一上京赴考的舉人路過武夷山時突然得病，腹痛難忍，巧遇一和尚取所藏名茶泡與他喝，病痛即止。他考中狀元之后，前來致謝和尚，問及茶葉出處，和尚告以是當地出產的茶葉，他即脫下自身所穿的大紅袍，繞茶叢三圈，將其披在茶樹上，故得“大紅袍”之名。這一傳說，應該和小章所說的是同一回事。另一個傳說則是每年朝廷派來的官吏身穿大紅袍，解袍掛在貢茶的樹上，因此被稱為“大紅袍”。流傳更廣的是每當采茶之時，茶農要焚香祭天，然后讓猴子穿上紅色的坎肩，爬到絕壁的茶樹之上采摘茶葉。（廣東話把這種猴采茶稱為“馬騮茶”，因為廣東人管猴子叫馬騮）。正由于數量稀少，采摘困難，所以這種茶在市場上是價格昂貴的珍品。還有一種說法，也是小章說的，是因為這種茶樹在春天發芽時，芽呈紅色，遠遠看去，就像茶樹穿上了紅袍。不管是哪一種說法，都指向“大紅袍”是巖茶中的極品這一事實。

從“大紅袍”母樹所在，我們轉身回程，回到停車場上車后，小章再帶我們去參觀一茶莊。半路上在那尊碩大無比的彌勒佛前停一下，讓大家下車照照相。

茶莊是專為觀光客而設計的，一位小姐介紹他們產的各種茶葉，講話像開機關槍，聲音又大，大概她每天講同樣的話，早已滾瓜爛熟。她介紹了三種茶：一級大紅袍、晚甘候和特級大紅袍，并親自烹煮，讓大家品嘗。這些都確實是好茶，各有千秋。在她的成功推銷術之下，大家紛紛解囊，不在話下。這樣的茶莊，在武夷山比比皆是。

回旅館用過午餐，小章再帶大家去登號稱武夷第一勝地的天游峰。天游峰景區面積約4平方公里，天游峰像是一塊刀切斧劈的巨大巖石，寬約一公里，高約海拔408公尺，從登山起點的垂直高度約200公尺，在九曲溪第六曲的位置。又稱“曬布巖”。據說，每逢大雨時，山頂的溪水直沖而下，整個大石上就布滿了瀑布，遠遠望去，像是正在攤開晾曬的白布一樣。

從景區進口進來，石板路很平坦，樹蔭夾道，綠草如茵，一片和平安詳，大家三三兩兩結伴而行，好不悠閑，過了“朱熹園”，看到兩輛卡車，是內蒙古的車牌，停在路旁，擋風玻璃上放著一塊“五十集電視影片鹿鼎記攝制組”的招牌，地上還有電線，顯然是在做拍電視劇的準備，武夷山居然被選作了外景的攝制地。

漸漸地道路崎嶇起來，也開始上坡，還經過了一個天然的小山洞，阿明說這還不算，還沒到天游峰的起點。未幾，到達一個景點叫“云窩”，前面可以看到登天游峰的山徑，和半山的小亭。這里有因峰巖崩塌形成的大小巖洞十余處，據說每當冬春二季的晨昏，洞中常冒出縷縷云霧，因稱“云窩”。再往前走，路右出現一叢翠竹，小章說這是四方竹，“摸摸四方竹，一輩子幸福又滿足”。家民、佩珩趕快上前去摸，我也去摸，果然這竹干是四方形的，真稀奇。然后我們來到“一線天”，石階在兩邊山壁的夾縫中，陡陡地向上延伸，最窄的地方，一個人幾乎要側身才能過去。后來佩珩說，她雖然手腳并用才走過了這一段，但對自己已有了信心，不怕爬不上天游峰了。回頭看看，我們的所在已經蠻高，前面不遠可看到山下，有“司馬泉”三個大字，卻不知泉在那里，谷底的九曲溪仍在不急不緩的流去。再往上走一會兒，看到一道石門，門額上刻有“崢嶸深鎖”四字，不知把甚么鎖在里面，一進石門，豁然開朗，一塊石碑“茶洞”出現在眼前，可能是前人烹茶之處。洞中很寬敞，很適合烹茶談心，據說歷代都有文人墨客在此隱居。穿過“茶洞”，再往上就是“仙浴潭”，傳說是仙女洗浴的地方，眾美女紛紛在“仙浴潭”的石門下拍照留念，以便回去都能變成仙女。再行不遠，終于到達了登天游峰的起點。從這兒上山，是一路石階梯，共有820級，都是在山石上一級一級鑿出來的，只容一人通過，非常險峻。到山頂的垂直高度大約有200多公尺。后來乘竹筏漂流時，排工曾講爬天游峰是：“上山氣管炎，下山關節炎，不上不下腦膜炎”，雖是笑話，卻道出爬天游峰不是那么容易的。阿明在這兒提醒大家，如果自己認為沒把握，就到此打住，跟著他順原路回去。結果愿意上山的除了我們兩人，還有宇生夫婦、蕭楫夫婦、韻瑩、沈怡、黃蒙和她女兒，我們都要征服天游峰！小章和攝影姑娘也跟我們一起走。

石階相當陡，家民一馬當先，首先往上沖，我跟在后面，打定主意，一次只以一步為目的，走完這一步，再走下一步，不慌不忙，心不煩則氣不喘。今天上山的人不多，幾乎看不到什么外人，真是好運氣。登山石階，鑿在懸崖的邊緣，視線非常好。隨著石階慢慢升高，居高臨下，九曲溪的美景盡收眼底，這兒是九曲溪的六曲，溪水成一個大U字形，從右邊流過來，往左邊流過去。山巒青翠，溪水碧綠，水深處像墨玉，水淺處像翠玉，山巒的倒影，增加了光影的變化，溪水中間或有竹筏漂流而過，真是一幅美麗的圖畫。明天我們也要坐竹筏，從這山下漂流。

半山腰有一個小亭子，紅瓦紅柱，頗有仙意，就叫半山亭，如有時間，能在這兒小坐，揚視高山，俯視溪水，萬仞峭壁就在眼前，該多好！韻瑩、沈怡都上來了，這兒地勢稍微寬闊，攝影姑娘給大家照了幾張相，大家也都頻頻按動自己的快門，將這美麗的風光納入鏡頭。小憩之后，繼續往上爬，有志者事竟成，我們終于登上了天游峰頂！石碑上的“天游”兩個大字靜靜地在歡迎大家。家民仍是第一個，我跟在她后面，不一會兒，沈怡、韻瑩也上來了，韻瑩仍是跑跑跳跳，到處照相，到底年輕人的活力充沛。過一會兒，她又跑下去，去接應她的師姑美娟。美娟快走到山頂時，有中暑的現象，所以是坐著轎子走完最后的一小段。沈怡一上來，就說她看到我走在前面，給了她很大的鼓勵，因為我比她要大上兩輪，還是健步如常，她一定不能落后。我想這跟平常練習太極拳有很大的關系，家民比我還要身手矯健，當亦為打拳之賜。

天游峰上有一座天游觀（殿前的橫匾則書天游閣），為一二層樓的道觀，觀中祀奉彭祖和他的兩個兒子彭武和彭夷。相傳他們父子三人開辟了武夷山九曲溪的36峰99巖，為了紀念他們父子三人的功德，這山就以彭祖兩個兒子的名字命名為武夷山。

下山的路，比上山的路和緩，都在山里，看不見下面的九曲溪，但是仍有不少美麗的景點。胡麻澗巖刻，琳瑯滿目，共有30幅，遠自宋朝，近迄民國都有。天游觀住持柯樸秋（？）在光緒28年刻的一個大大的壽字，挺拔秀麗，極為好看。清朝道光壬辰年（1832）冬，武顯將軍嶺南徐慶超題寫的“第一山”是武夷巖刻之中最大的字，每個字都遠遠超過一個人的身高。胡麻相傳是神仙飯，武夷山之神仙不食人間煙火，只飲胡麻澗的甘泉。過了胡麻澗，石板路一路下坡，平平穩穩，兩旁不時有竹林，憑添風雅。

到了“伏虎巖”就到了平地，再和如玲、詩梅、欣瑩等人會合，一起回程。這次旅行，詩梅的腿和腳都有腫的現象，所以不能跟我們一起爬山，是小小的遺憾。，九曲溪邊熱鬧非凡，內蒙制片廠的攝制組正在拍鹿鼎記，演員都是清朝人打扮，穿著長袍，留著辮子，很多馬匹在一旁。天游峰下，九曲溪畔，他們真選對了地方。遠處有人放起白煙，大概是要模仿晨霧的樣子。一個小伙子，騎著馬，在草地上飛快地跑。旁邊的一大片山巖，又有不少巖刻，這邊最高的三個字是“伏虎磯”，下面是“武夷升真元化洞天”和“武夷升真元化之洞洞天”，原來這兒就是“伏虎巖”，想來這些字一定又有相關的民間傳說，在另一邊則有“壁立萬仞”幾個顏體大字，雄偉有力，署名“萬歷乙酉夏長樂陳省書”。陳省是明萬歷年間的兵部侍郎，因與宰相張居正不合，受到排擠，乃于萬歷11年（1538）避居武夷山，興建幼溪草廬，并在壁間留下摩崖石刻。這個跑馬的鏡頭拍了好幾次，不知有沒有把這些摩崖石刻拍到鏡頭里去。這種大熱天，看演員們一身厚衣服，臉熱得紅通通的，真為他們叫屈。以前我們看連續劇，只管演得好不好，女的漂不漂亮，男的俊不俊，根本沒想到演戲是這么辛苦的事。好在他們不久也就收工了。在出去的路上，有機會跟他們的工作人員打打招呼，果然都是北方口音。

晚上去看了一場歌舞表演，有古裝，有現代，藝術性不高。