蘭州東千佛洞

敦煌石窟群之一。位于今甘肅省安西縣橋子鄉(xiāng)南三十五公里峽谷兩岸。現(xiàn)存洞窟二十三個(gè)，有壁畫、塑像者八窟，東巖三窟，西巖五窟，多為單室窟。形制有長(zhǎng)方形中心柱燧道窟、圓形穹窿頂窟、方形平頂窟，其中第2、4、5、7窟均為長(zhǎng)方形中心柱窟，尚存部分佛、菩薩塑像，但多為清代重修，唯第4窟西夏高僧像，身著俗裝，保存完好。壁畫分布四壁，內(nèi)容可分為五類：經(jīng)變畫、密宗圖像、尊像畫、裝飾圖案和供養(yǎng)人畫像。經(jīng)變有：西方凈土變、藥師凈土變、文殊變、普賢變、涅槃變、水月觀音變等；密宗圖像有壇城圖、密宗曼荼羅（藏密）、十一面觀音變、八臂觀音變等（漢密或雜密）；尊像畫有說法圖、釋迦行道圖、禪定佛像、觀音像等；裝飾圖案有窟頂裝飾、圓光、背光、邊飾等，紋樣有蓮花、忍冬、百花、卷草、火焰、寶珠等；供養(yǎng)人畫像殘存西夏供養(yǎng)人畫像并西夏文題名。壁畫以第2窟保存最為完整。從佛教信仰思想而言，多屬顯密結(jié)合、漢密藏密結(jié)合的綜合型信仰。從壁畫內(nèi)容風(fēng)格而言，顯教經(jīng)變漢密圖像均屬中原風(fēng)格。藏密傳自西藏，都有一定的西藏、印度、尼波羅影響，藝術(shù)風(fēng)格和內(nèi)容與榆林窟第2、3、4、29諸窟基本相同，是榆林窟西夏和元代藝術(shù)的一個(gè)分支，但它又具有一定特點(diǎn)，是西域早期石窟形制的再現(xiàn)。如第2、4、5、7諸窟均為長(zhǎng)方形中心柱燧道窟，中心柱后畫涅槃圖，玄弉取經(jīng)圖據(jù)宋《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》或《玄弉取經(jīng)記》繪制畫面，穿普賢變、千手觀音變、水月觀音變中。這種穿插式的畫面，在榆林窟已經(jīng)出現(xiàn)。但把玄弉取經(jīng)場(chǎng)面放在水月觀音變畫面的重要位置，而且還有大梵天王凌空護(hù)衛(wèi)，使玄弉取經(jīng)成為經(jīng)變中心，形式統(tǒng)一和諧的畫面，則僅此一處。