鄂州玉虛宮

概況：

玉虛宮全稱“玄天玉虛宮”，道教指玉虛為玉帝的居處。這里是武當(dāng)山建筑群中最大的宮殿之一，位于老營的南山腳下，距玄岳門西約4公里，襄渝鐵路順著宮前橫貫而過。 玉虛宮始建于明永樂年間，規(guī)制謹嚴(yán)，院落重重。現(xiàn)存建筑及遺址主要有2道長1036米的宮墻、兩座碑亭、里樂城的五座殿基和清代重建的父母殿、云堂以及東天門、西天門、北天門遺址。這些殘存的遺址，到今天仍有很強的感染力，頗值得觀賞。

是武當(dāng)山建筑群中最大的宮殿之一。位于老營的南山腳下，坐落在約5平方公里的盆地之上，距玄岳門西約4公里，襄渝鐵路順著宮前橫貫而過。道教指玉虛為玉帝的居處。因真武神為“玉虛師相”，故名。明永樂年間大建武當(dāng)山時，這里為大本營，故俗稱“老營宮”。

明永樂年間大修武當(dāng)山時，這里為大本營，明朝時，這里常有軍隊扎營，嘉靖三十一年（1552）年重修。原為五進三路院落，有龍虎殿、啟圣殿、元君殿、小觀殿及一系列堂、祠、廟、壇、亮等2200余間。前后崇臺迭砌，規(guī)制謹嚴(yán)，左右院落重重，樓臺毗連，其間玉帶河縈回穿插。四周朱墻高聳，環(huán)衛(wèi)玄宮。其規(guī)制之宏偉，與北京太和門太和殿的氣派相似，“玉虛仿佛秦阿房”，由此可見玉虛宮當(dāng)年何等氣派。清乾隆十年（1745年）大部分建筑被毀。現(xiàn)存建筑僅剩有渾厚凝重的宮墻和宮門。宮墻壯如月闌繞仙闕，宮門為精雕瓊花須彌石座，券拱三孔，兩翼八字墻鑲嵌琉璃瓊花圖案。門前是飾欄臺階，朱碧交輝，壯美富麗。進宮門，是占地40多畝的大院落，青磚鋪地，開闊素雅；穿過玉帶河，是二宮門，層層高臺拱舉龍虎殿、朝拜殿、正殿、父母殿等遺址；宮墻東為東宮，亦名東道院，有磚室、浴堂、神廚、龍井等遺址；宮墻西為西宮，有望仙臺、水簾洞、御花園、無染殿等遺址。宮門內(nèi)外有四座碑亭，巍然對峙。亭內(nèi)各置巨大的贔屃（傳說為龍王的六子）馱御碑。宮門內(nèi)的兩座碑亭中的石碑高6米，寬2.35米，厚0.76米。通高9.03米，它們的重量各達100多噸。這兩座碑刻，一是永樂十一年（1413年）為保護武當(dāng)山道教的一道“圣旨”；一是永樂十六年（1418年）大岳太和山和山道宮碑邙。宮門外的兩座碑亭，一座刻的是嘉靖三十一年（1552年）重修太和山宮殿紀(jì)成碑。四座碑文書體雋永圓潤，碑額浮雕蟠龍，矯健騰舞，造型穩(wěn)重虬勁。甲殼、肌肉部分有明顯不同的質(zhì)感，腿腳有運動負重之神態(tài)，尾卷一盤，呈使力承受高大的御碑之狀。武當(dāng)山現(xiàn)存巨大馱御碑十二座，為海內(nèi)外罕見的石雕藝術(shù)品，極為珍貴。

在永樂十六年刻的碑文中，永樂皇帝引用道教經(jīng)典敘述了“真武大帝“和武當(dāng)山的關(guān)系，宣稱他父親朱元璋和他取得天下，都曾得到真武神的陰助默佑，因此在武當(dāng)山建造宮觀，表彰神功，報答神恩。嘉靖三十二年的碑文，則追述他的祖宗永樂皇帝大建武當(dāng)山的功績。他在碑文中寫道：“二百年來，民安國阜，媲屬隆三王，雖或一二氣數(shù)不齊，邊疆小驚，旋而殄滅。至如庚戊，內(nèi)生大奸，旋用褫殛。”認為是神保佑。于是不惜耗費億元資財，重修武當(dāng)。

明永樂年間，國家“北建故宮，南修武當(dāng)”，在武當(dāng)山建造了規(guī)模宏大的皇家廟觀，而玉虛宮則是整個建筑群中最大的廟宇。明朝著名文學(xué)家王世貞為此不禁發(fā)出“玉虛仿佛秦阿房”的贊嘆。

當(dāng)年的玉虛宮是城內(nèi)套城，共有三城，即外樂城，里樂城和紫金城。三城都各有宮墻間隔連圍，形成等級鮮明，規(guī)模宏大的宮城。

相傳玄武得道升天后曾被玉皇大帝嘉封為“玉虛相師”，故玉虛宮建成后，永樂皇帝欽定為“玄天玉虛宮”。明朝中葉嘉靖年間，玉虛宮又得到了大規(guī)模的擴建。自此，玉虛宮占地面積525萬平方米，房屋達2200多間。放眼望去，飛金流碧，富麗輝煌，了無邊際。難怪古人游玉虛宮后感慨道：此日閑游疑夢幻，身從碧落踏虛歸。

當(dāng)年的玉虛宮是管理武當(dāng)山的大本營，住在這里的由皇帝欽選的武當(dāng)提點都官至正六品。

明天啟七年，即1627年，玉虛宮發(fā)生了毀滅性火災(zāi)，其軸線主要建筑均遭火劫。百年后，即清乾隆十年，玉虛宮再次遭到大火，其附屬建筑一并化為灰燼。1935年夏，山洪暴發(fā)，數(shù)十萬方沙泥直泄玉虛宮，大片房屋被吞沒，號稱南方“故宮”的玉虛宮自此成一片殘垣斷壁。

門票：2元