席力圖召漢名“延壽寺”，為康熙所賜。該召坐落在
呼和浩特舊城玉泉區石頭巷北端，座北向南。
據史料記載，明萬歷九年(公元1582年)，土默特蒙古部阿勒坦汗死后，其子僧格都楞繼承了汗位。他執政后，效仿他父親的作法，決定邀請三世達賴索南堅措到
內蒙古右翼各部傳播宗教。三世達賴接受了他的邀請。為了迎接索南堅措三世達賴的到來，僧格都楞于萬歷十二年(公元1585年)為他建立了這座小喇嘛廟——席力圖召。后在清康熙、雍正、咸豐和光緒年間，經不斷擴建和修繕，成為呼和浩特地區規模。
最大的喇嘛教寺院，并掌握著這個地區的黃教大權。召廟建筑宏敞，風格獨具．雖經四百年風雨和動亂，仍保留較完整。
三世達賴來到呼和浩特傳教期間，
西藏方面派高僧希迪圖噶卜楚專程來看望他。1588年，達賴三世圓寂，死前他留下遺囑，命令希迪圖噶卜楚替他坐床傳教，并指示在辦完舍利(遺體)事宜后，到
東方尋找他的呼畢勒罕(轉世)。希迪圖噶卜楚遵從他的旨令，在席力圖召坐床，并負責蒙古右翼地區的佛教事務。公元1589年，希迪圖噶卜楚同右翼蒙古封建主商量，選取阿勒坦汗之孫嘉云登堅措做了四世達賴，希迪圖噶卜楚親自給四世達賴講授佛教經典，一直把四賴教養成人。于明萬歷三十年(公元1602年)，由希迪圖噶卜楚護送四世達賴到
西藏舉行坐床典禮。傳說在典禮儀式上，希迪圖噶卜楚曾坐在達賴喇嘛的法座上，法座的藏語名稱席力圖，他被稱為席力圖呼圖克圖。返回呼和浩特以后，希迪圖噶卜楚便將他主持的寺廟改名為席力圖召。這位希迪圖噶卜楚就是席力圖一世。為了報答希迪圖噶卜楚的執教之恩，四世達鞍曾授于他“烏汝勒克、班弟達固巧爾氣”的稱號。也有資料認為，席力圖召的名字就是來自他的這個封號(即有權坐床之意)。席力圖一世活佛希迪圖噶卜楚熟悉蒙、藏、漢三種文字，精通佛教典籍，曾將藏文《般若經》譯成蒙古文。
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