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來源:中國國際旅行社發布時間:2011-06-29
來洛陽的第一天這里就陰雨綿綿的,第一件事就是和表弟去買衣服,還好第二天天氣就放晴了,今天的目標就是白馬寺。花了一上午的時間搞定了數碼相機,就直奔白馬寺了。原想白馬寺也就普普通通,不過既然是佛教傳到中國的第一站,總算有些歷史意義吧,好歹來了洛陽也得去轉轉。
到白馬寺就買了兩張半價票,以為隨便用個學生證就能糊弄過去,哪知道檢票的還仔細查學生,沒辦法又退回來補了張票。白馬寺門口兩匹石頭白馬,傳說中就是它們從印度馱回來的佛經,因此頗受佛門推崇。門口還有江澤民題的天下第一古剎,呵呵,老江什么時候也來拜佛的啊。進門就是一連串佛殿,左右就是鐘樓和鼓樓,晨鐘暮鼓,貌似這樣。大殿里面供了好些佛祖菩薩的,除了釋迦牟尼,觀世音之類我全然記不得名字,向來對此不感興趣,看來黨對我的唯物主義無神論教導的還不錯啊,記得小的時候,家鄉一座很險要的山頂上有人搭建了一個小小的廟堂,也就一米見方大小,供有一菩薩,每到過年的時候,山頂上來燒香拜佛的人非常多。這山很險,四周差不多都是幾十米的懸崖峭壁,唯有一條小路能上,因此我們除夕那天都喜歡去爬山登高。多少年前這山上也是有座大廟的,這回重新修了個小廟,樂趣顯然就更多了。我們一群小孩子個個手持氣彈槍,等沒人的時候就比賽射菩薩,數我成績最好。現在看看這里,很多人手持香火,對每個殿上的神佛頂禮膜拜,虔誠的要死,然而在生活中,他們誰不是利字當頭,或對路邊乞丐也是不屑一顧,內心的種種惡劣也不是在這里拜拜菩薩就能贖罪的。我向來也是不反對宗教信仰的,有時候也希望自己能有某種信仰,因為唯物主義、無神論有時候對人的約束實在有些空泛,然而真正信佛的人,不需要訂立膜拜那個佛祖或菩薩,需要的是時時反省自己的行為,洗滌自己的心靈,追求內心的平靜。有云:菩提本非樹,明鏡亦非臺;本來無一物,何處惹塵埃。因此對于表面的東西,佛也是不信的。
后面還有很多殿堂,香火茂盛,當然也有抽簽算卦的,好像佛門里不這樣說的,是什么解說佛語,我是不清楚的。記得以前在另外一個地方,我一女同學被拉去抽簽解禪,原來說免費,后來又要她捐什么錢,不然怎樣的,我同學氣不過,就問那和尚,佛在那里,那和尚愣了半天,最后指著佛像說在這,我同學毫不客氣,很鄙夷地說,錯了,佛在心中,把那和尚嗆得沒話說了,然后我同學得意洋洋地揚長而去。
白馬寺的另一邊,還有一個印度風格的尖頂佛殿,其結構簡單,完全與國產的不同,里面除了一佛像就沒什么了,幾個老婦人在里面清潔和念經。另外一個圓頂的正在修建之中,不明白印度風格的還以為是清真寺。
白馬寺的不遠處,還有一座齊云塔,號稱有八百多年的歷史了。我們走過去才發現,寶塔已經成了危塔,不讓人靠近。另外一座新建的大雄寶殿,引起表弟的不滿,他說既然是古建筑,何必弄上空調,玻璃這些玩意兒,不倫不類的,我不禁好笑,也不知道這叫不叫與時俱進,畢竟佛教也得發展,條件也得進步嘛。
一路上蹭了不少導游的講解,不過大多數扯淡都沒記住,唯一一個是說到清涼臺的涼字為什么寫成三點水的時候,講到泰山上石刻“蟲二”的典故,讓我記憶猶深,原因是風月兒子去掉外面的筆畫就是“蟲二”了,其寓意是風月無邊,這倒是挺有創意,想當年去泰山的時候對“蟲二”這兩字兒簡直就是莫明其妙,現在大呼妙哉妙哉。
出門的時候正好碰到有紅毯鋪地,很多僧侶尼姑列隊歡迎什么大人物的到來,于是聚集了不少游人圍觀。等了很久,這個大人物才姍姍來遲,是一個高齡的老和尚,也不知道是何來頭,我們也就茫然得跟著湊熱鬧。看看旁邊的宣傳欄,很多國外的大人物都來過此地參觀,想想這地兒是有些歷史意義的。
天色已暮,隨著這些拜佛之人爭先恐后擠上公交車打道回府。