冼沙魚丸
冼沙魚丸是地道的東莞水鄉菜。魚丸是東莞的傳統美食,尤其以高埗鎮冼沙村的魚丸最為出名,也就是洗沙魚丸。洗沙魚丸所取的魚必須是新鮮的鯪魚,而且魚塘中不能養鴨鵝,以保持的魚肉味道的純凈。而且洗沙魚丸在東莞的各種美食中,可謂最費時費力的菜之一。把鯪魚剃骨取肉之后,要用兩根鐵棒反復敲打6個小時以上,讓魚肉中的膠質,也就是蛋白質出來,然后再攢成魚丸,這樣做起來的魚丸膠質多、韌性足,扔在地上可以像乒乓球那樣一彈數尺高,吃起來也相當有咬頭。
冼沙魚丸入口確實非常有咬頭,而且味道鮮美。特地拿了一個魚丸往地下拋去,真的彈起一人多高,果然名不虛傳。
燒鵝瀨
瀨粉,是東莞人壽宴的傳統食品,寓意長長久久,多福多壽。東莞最出名的燒鵝瀨,當然非厚街莫屬。燒鵝瀨,最講究的是一鍋美味的高湯,那得用整只雞、大塊肉、大塊骨,加許多特種藥材和香料熬制。吃的時候,將瀨粉在熱水中燙一燙放入碗中,然后加上一大勺高湯,粉面再鋪上一層皮脆肉嫩的燒鵝,那本就鮮美的湯中浸上了燒鵝的香味,更是美味誘人。
道窖裹蒸粽
道窖裹蒸粽,是道窖的一大特產,馳名千里,被譽為“天下第一粽”。吃起來香甜滑膩,回味悠長,是道窖水鄉人每年端午節,為紀念愛國詩人屈原和祭拜河神而做的一種糯米粽。
道窖裹蒸粽的歷史源遠流長,記載著道窖人的勤勞和智慧。據史記載,當年南宋少傅張世杰,駐軍伶仃外的崖山,被元將張宏范攻破后,有葉、劉、吳、吾四人,不甘當徭役,逃落至此立村,繁衍生息,也帶來了中原一帶的文化習俗。這里土地肥沃,河涌繁多,下游為汪洋大海,是著名的魚米之鄉,明清以后,更多的中原人遷居至此,使中原文化習俗得以保留和發展。道窖的裹蒸粽和龍舟賽初時也跟中原人一樣,為的是紀念偉大的愛國詩人屈原,后因水鄉人經常要出航打漁,與水打交道,增加了祭拜河神一項,寄托著道窖人祈求風調雨順,五谷豐登,水鄉人遠航打漁出入平安的美好愿望。而且裹蒸粽初時的做法也與現在的中原人做法一樣,用棕葉包好糯米放入沸水中煮熟即可,吃時加少許白糖。后隨著時間的推移,心靈手巧的道窖人對裹粽的做法逐漸加以了改進,加進了蛋黃、蓮子、綠豆等物,做成了今天香飄千里的道窖裹蒸粽。而且種類繁多,有崧木粽、豆沙粽、蓮子粽、咸肉粽等等。
塘廈碌鵝
塘廈碌鵝是不折不扣的東莞山鄉菜。首先,“碌”這個字就是土生的東莞話,外人不明其意,聽到“碌鵝”還以為是“鹵鵝”,實際“碌”是煮的意思。塘廈碌鵝是具有客家風味的東莞菜。將鵝放到調制好的湯里面煮,煮熟后,味道就全部進到了鵝肉里。而骨髓則和白切雞差不多,肉嫩而骨髓帶血,非常新鮮美味。
塘廈碌鵝的做法比較特別,不同于傳統粵菜的做法,所以味道跟普通燒鵝完全不同,口味偏重,有點像北方的做法,但骨髓帶血又是粵菜的特點,吃起來非常爽。
中堂槎滘魚絲面
中堂槎滘魚絲面由魚肉團壓薄成片后,切成約十公分的面條狀、放進清開水中煮1-2分鐘撈起,另配好冬菇絲、韭黃、蔥花等,加上用鱗魚、雞話豬骨頭熬成的湯即可食用。
中堂槎滘魚包
中堂槎滘魚包由魚肉做成的表皮包著魚肉餡料,距今有七、八十年歷史。魚皮以農歷八、九月份的土鱗魚脊背部位的魚肉為主料,肉餡則以鮮豬肉、臘鴨、臘腸為主。輔以冬菇等時菜混在一起剁成餡料。用魚皮小心翼翼地把餡料包成金魚狀,放入用鱗魚熬成的湯中煮2-3分鐘即可。
茅根粥
“茅根粥”為吾邑特有之早點,與“魚片豬紅粥”,同為大眾最佳之晨餐。乃以鮮茅根、玉竹頭,扁豆,赤小豆,茯苓等,與米同熬,具清涼,去濕,降火,諸效用云。——粵人習以藥材作湯或肴,謂可宏收“預防”,“醫療”之實效,又可饜口腹之欲,一舉而數得也。諺有:“腰酸與骨痛,最好豬腰煲杜仲,唔好得餐鎹。”可見一斑。食時,加鹽少許,殊清香可口,佐以油炸檜,可以果腹,童年嗜此,銅元一枚,享用一碗,然后上學去。