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平陽鼓樓坐落在臨汾市區中心。大約始建于北宋年間,金、元、明、清皆重修過,但樓體仍保持原建筑特點。樓的平面呈正方形,四邊各40米,面積1,600平方米。高40.5米。四面設回廊。基座全用青磚砌筑,座高8米,南北東西有高寬各5米的券門。四個券門橫額分別題刻“北達幽并”、“南抵秦蜀”、“東臨雷霍”、“西控河汾”。樓體穩重厚實,結構得體。上做二層三檐十字歇山頂樓閣。建筑獨特,高大雄偉。古人稱之為“拔地千尋,依云逼日”。
鼓樓興建
諸州置樓懸鼓,自崇始也。”李崇是北魏末山東兗州刺史,既然北魏從山東兗州開始,州州興起了建鼓樓,那么作為晉州治所的平陽,于北魏始建鼓樓亦有可能。據史學界專家考證,平陽鼓樓有金代改建取名鐘樓之說,現在的大中樓上亦懸有金明昌七年(1196)鑄造的1口大鐵鐘。以此推斷,此樓最晚建于北宋時期。隨著歲月的流逝,城市的發展,鼓樓的作用逐漸由防盜變為報時之用,且因鼓樓均建于城市中心,可發揮人文景觀的作用,因此毀而復修次數越多,建筑形制便愈壯美。據方志和碑碣記載,在歷史上臨汾鼓樓共修過7次。自金改建往后,直到民國22年(1933)由各界人士捐資興工,使鼓樓又恢復了原貌。
戰火中重生
1948年,解放戰爭轉入戰略反攻階段,徐向前司令員率部包圍了臨汾城。在城內頑守的閻軍,不顧市民的反對,將修復僅15年的鼓樓強行拆毀。自1984年9月至1987年5月,臨汾市成立修復鼓樓委員會,按明代風格重新修復了鼓樓,并恢復了明代對鼓樓的稱謂——大中樓。新修大中樓的門廳匾額,基本上選用了明清時的原有匾詞。三層東、南兩面“太行形勝”、“云天咫尺”由徐向前元帥親筆題寫:西面“望于姑射”由前中國書法家協會主席啟功先生作書;北面“窗宿斗牛”由軍內著名書家李鋒揮毫;二層4塊門匾,東面“紫氣東臨”出自洪洞籍中國著名書畫家董壽平老先生之手,西面“襟山帶河”出自蒲縣籍革命老干部原國家計委副主任段云筆下,南面“乾坤樓閣”為大書法家舒同先生之作,北面“聲和擊壤”乃中國政協副主席、佛學會會長、大書法家趙樸初所書。
近景格局
門洞上方各鐫有石雕匾額,依其四面分別為“東臨雷霍”、“西控河汾”、“南通秦蜀”、“北達幽并”。這一組按明萬歷三十一年(1603)原刻復制的匾文,蒼勁古樸,概括了平陽府的重要地理位置。大中樓基座的東西兩側,均建有石階門樓。登40級臺階,可上到近10米高的臺坪,并由此入一廳,上二層,俯瞰全城。樓閣乃木構巨制,為二層、三檐、四級滴水,十字歇山頂明式建筑,共有九條屋脊,即一條正脊、四條垂脊和四條戧脊,因此又稱九脊頂。由于其正脊兩端到屋檐處中間折斷了一次,分為垂脊和戧脊,好像“歇”了一歇,其上半部分為懸山頂或硬山頂的樣式,而下半部分則為廡殿頂的樣式。歇山頂結合了直線和斜線,在視覺效果上給人以棱角分明、結構清晰的感覺。屋頂兩側形成的三角形墻面,叫做山花。山面有博風板,山花和博風之間有段距離,可形成陰影。為了使屋頂不過于龐大,山花從山面檐柱中線向內收進,屋脊上有各種脊獸裝飾,其中正脊上有吻獸或望獸,垂脊上有垂獸,戧脊上有戧獸和仙人走獸,其數量和用法都是有嚴格等級限制的。其中重檐歇山頂等級高于單檐廡殿頂,僅低于重檐廡殿頂,而單檐歇山頂低于單檐廡殿頂,只有五品以上官吏的住宅正堂才能使用。歇山頂分單檐和重檐兩種,所謂重檐,就是在基本歇山頂的下方,再加上一層屋檐,和廡殿頂第二檐大致相同。例如天安門、故宮的太和門、保和殿、乾清宮等就是重檐歇山頂,妙應寺山門、智化寺智化殿、臺灣臺北府城北門則為單檐歇山頂。鼓樓總高43.75米。支撐兩層樓閣的12根通天大柱,直徑均在一米左右。游客睹之,無不驚嘆:“非皇家殿宇無以比”一層廳頂為天井式彩繪格板,精工描繪了孔雀開屏、祥龍盤旋的民族傳統圖案,金碧輝煌,猶如宮殿;二層梁架拱頂,形如八卦藻井,四壁皆為格棱窗,棱窗上部的木格部位,以帝堯傳說為主,描繪上古故事60余幅:或堯王訪賢,或大禹鎖蚊,或許由洗耳,無不色彩古雅,筆墨傳神。二廳外有回廊,出廳憑欄四顧,臨汾之山光水色盡收眼底:鳥瞰市內,大街小巷姹紫嫣紅,花果城中鋪錦繡;放眼郊外,遠山近水疊翠流碧,麥棉鄉里溢金銀。大中樓究竟始建于何代,尚無文獻確證。據《北史李崇傳》記載:“兗土多劫盜,崇令村置一樓,樓懸一鼓,盜發之處,雙槌亂擊,四面諸村聞鼓皆守要路,俄頃之間聲布百里,便爾擒送。
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